前言："君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞"，《兵車行》中的一句簡短詩詞，便將古代的饑荒時期的土地狀況描述一清二楚，也讓大家對古時的饑荒狀況有了些許瞭解。雖然現在我們已經基本解決溫飽問題，已經不被饑荒所困惱，但在古時，鬧饑荒這一現象十分常見，一到旱時百姓動盪，無數人靠著吃草根啃樹皮維持生計，甚至還有人為了果腹易子而食，令人震撼。每次一說到饑荒時，就有人會發出疑問，古代鬧饑荒時，為啥百姓們就算吃草根啃樹皮，也不到河裡抓魚吃？那這究竟是為什麼呢？
1.我們對饑荒的印象其實要說古代饑荒，不如先說說我們現在的情況。要知道，自從改革開放之後，我國一直到1987年才基本解決溫飽問題，放在經濟發展迅速的中國，溫飽問題解決起來都如此困難，要是將這個問題放回古時的封建社會，那就更是難上加難了。縱觀華夏上下五千年的悠久歷史，不難發現，封建社會最底層的普通百姓，日子過得是最難的，而一到鬧饑荒時，最先遭殃的，也正是最難的這些百姓。
在我們現代人的生活裡，大多數人對饑荒都沒什麼印象，對這個詞彙的認知也是來自長輩或書本上的認知，真正接觸過饑荒的更是少之又少。直到看到逃荒的紀錄片之後，我們才對饑荒有了真正的認知，紀錄片中人們受到饑荒影響，每天有上頓沒下頓，看見啥能吃就吃啥，草根樹皮早已被人扒光果腹。不僅如此，我們還看到了易子而食的場面，為了生存，互換孩子，場面不忍直視。饑荒給人們帶來的困苦，連大奸臣何坤看到後都不忍落淚，我們看到後更是不敢相信，不敢想像饑荒時的真實場景。
2.古代饑荒時的社會狀況看到古代饑荒時百姓困苦的現象，不禁讓人想到封建社會的上層，那些自稱為百姓著想的王朝政府，他們難道對饑荒就不管不顧嗎？說到政府還是得先說回社會本身，我們從古至今一直是小農經濟，在糧食耕作方面做的十分精湛，豐收時農業產量極高，百姓交完賦稅後還能留有餘糧，但到了乾旱時期，百姓就收成大幅下滑，難以求生時，饑荒也就來了。其實政府也出手管控過，但由於財力有限，加上每年旱災時饑荒涉及範圍極廣，政府能管到的人也十分有限。面對饑荒，就算上面撥下來大量資金，就算朝廷上下沒有一個人貪汙受賄，也無法解決現實問題。
到了封建社會最繁華的年代，政府也只能保證讓八成人有口飯吃，並不能保證所有人都家有餘糧，也正因此，每次饑荒都會有成千上萬人因此受難。據史書記載，在永樂年間，有十萬災民受饑荒影響沒飯可吃，周圍縣城接納難民後，很快問題又出現了。因為旱災原因，這些縣城收成也不多，很多五個縣城便被吃空了，而原本的10萬災民部隊，也變成了50萬災民，等著政府想辦法援救。面對這數量繁多的災民，就算是再聰明再仁慈的統治者也會頭疼，所以在封建時期，饑荒根本解決不了，能保證大部分人不被餓死就已經很不錯了。要知道，就連最繁華的宋朝，也還有10%的百姓吃不飽飯，有上頓沒下頓，所以雖然政府也有部分責任，但真不能全怪封建政府。
3.饑荒時百姓為何不到河裡抓魚？再說回百姓們就算吃草根啃樹皮，也不到河裡抓魚吃這件事，其實真不是百姓不想吃魚蝦而是現實條件不允許。眾所周知，饑荒大多爆發於中原五省，這裡離海甚遠，省份內只有一條黃河和些許其他小河流。而饑荒往往伴隨著幹旱爆發，在乾旱時期，黃河基本乾涸，大多數黃河水域甚至能讓人直接行走，乾旱至極，而小河流湖泊則是完全消失，在這種自然環境之下，連水都沒了，哪來的魚呢？
要知道，饑荒主要爆發的中原五省不光周圍不臨海，也沒有南方水鄉那富裕的江河，在這種饑荒爆發環境下，能見到點水都不錯了，更別說抓魚捕蝦以此為食了。古代饑荒爆發時，百姓要麼躺屍路邊，要麼就是硬等天氣好轉，要麼直接起義，一直沒有什麼好的辦法，直到宋朝廣泛招兵才將這類現象慢慢制止，但對饑荒還是難以應對。
用《採薇》中的一句"憂心烈烈，載飢載渴"來形容饑荒，是在合適不過了。雖然我國自古以來就受到饑荒影響，但經過多代人的公共努力，還是將上下五千年的歷史文化書寫完成，讓人敬仰。那麼關於古代鬧饑荒時，為啥百姓們就算吃草根啃樹皮，也不到河裡抓魚吃？這件事，大家有什麼想說的嗎？歡迎留言討論！
參考文獻：
- 《兵車行》
- 《採薇》
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