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清朝男子的辮子有多髒?傳教士坦言:跳蚤,油汙,氣味讓人嘔吐



男女髮型的歷史趣聞
說起現代髮型,無論是華晨宇花花的鯉魚頭,還是朋克感的摩根燙,甚至還有一句鬼傳江湖的順口溜"渣男錫紙燙,渣女大波浪"的現象。
皆上,都是可見現代社會遵循審美多樣化,個性化的發展規律。

回顧歷史上的古風髮型,祖先們的髮型變化與是否婚配,朝代風骨以及個人的社會地位大有聯繫。女子髮型中最為華貴的是唐朝的牡丹頭,最為清麗的是宋代的披髮單髻。

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以往歷代男子的髮型不如女子髮型豐富多樣,但其中最有特色,深入人心 ,極具時代銀幕感的,當選清朝阿哥的髮型了。今天我們就來聊聊清朝男人的髮型。
留一條長辮是折射出清朝社會的什麼病痛?

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清朝,眾所周知,就像歷史給它自命名的那樣,中國歷史上最後一個封建王朝。滿洲貴族們控制著當時大半個中國區域的規劃及命脈。

發展?依靠清政府?在這裡恐怕是個笑話,多半沒結果。已知的改革苗頭也是靠民眾血祭而來。彼時的清政府對外閉關鎖國,對內同化漢民加強集權統治,喝令民眾女要裹小腳守宮砂,男需剃髮養辮,跪拜作揖。

由於清政府強硬下達"留頭不留髮,留髮不留頭"的鐵血政策,讓眾多信慕:"體質髮膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也"傳統文化的漢人遺後極為不滿與反抗。
而然這反抗期間,漢文化沒能眾望所歸,拯救蒼生,而是跪倒了。在滿族強制性鎮壓下苟延殘喘。
清朝長辮的演變史

正式說起清朝男性的髮型演變要從金錢鼠尾辮講起,那時的頭髮是真的很有遊牧民族恣意,灑脫,崇尚原生態的氣質。僅僅留中心錢幣大小的一片頭髮,編的辮子細而小巧,故名為鼠尾。
清朝中期,由於漢人的強烈抵抗與對傳統的維護,清政府放寬了限制,男子髮型有牛尾辮之式,也就是相比較之前的金錢鼠尾辮,這種辮式會粗一點,頭頂彌留的頭髮會多一些。
清朝末期,同治光緒之後,男人的辮子越留越粗,頭頂的發量越蓄越多,發尾越拖越厚,整個後腦勺就是一片頭髮,前額被剃的乾乾淨淨,耳際線前,耳際線後黑白分明,慢慢有了我們螢幕上所見的"陰陽頭"。

"臭"字當頭,還原給你一個最真實的清朝長辮

雖然從古代人的生活方式上來說,陰陽頭弊端多多,極易積蓄汙垢,而且辮子也重且長,不易梳洗,更不容易打理,也有礙於勞作。每逢夏日昇溫,濕氣重或者氣候不流通,男發就腥羶不已。現代視頻講求情調與趣味性,對歷史的還原度就比較忽略.
影視劇裡總有咬辮子的場景,但是無論從真實的歷史存真圖像還是視頻,我們都可以發現,清朝男人的辮子不是一般的髒,咬辮子可能比吃農藥,毒性來的後勁更大吧。

有人相傳,西方的傳教士遇見當時的滿清漢人,會因為很遠就聞到刺鼻的氣味,走路都會迴避,繞開底層的漢民區。
更有一則段子這樣調侃,有一日,漢農人難得梳洗頭髮一次,解綁頭髮,出跳蚤,現油汙。一旁恰巧停留的洋人聞到立馬產生不適,噁心乾嘔。

滿人的長辮,應不應該背負清朝"腐敗"標籤的鍋?

可就是這個樣子,各種不利因素下,人們也慢慢適應和欣賞起來。對於古代的普通人來講,辮子習俗在統治者的強行推制下,這辮子久而久之成了生活的一部分,
相反,大眾的審美還是偏向於洋人所灌輸的一邊。堅船利炮科學技術方面,西方人壓倒性的優勢及生活方式上西方人的多元化,還有人性上西方人的領悟,以及資本上被西方人肆意的掠奪.
這一些內憂外患加劇了東方人對本土文化的否認,加速了對本民族凝聚力的傷害,也暗中推進了清政府的凋敝。

其中,康有為的變法運動在歷史上也留下不小的一筆,維新變法中也倡導修發易服。
康有為是中國歷史上一個公開剪去長辮的人,也是他上奏光緒帝"剪辮易服,強兵強種",在群眾中煽動"排滿革命"。
只是這為期一百天的光榮革命很快被封殺掉了,歷史卻有了新起色。

對於辮子習俗,一邊,武昌起義前夕,有些老先生活成了清朝的遺風,對於民國政府的修發易服政策深感恥辱,更有國學大師辜鴻銘,馮友蘭寧死不剪辮子的故事。
看似頑冥,保守,古怪,我泛泛之輩不敢隨意忖度大師的內心,但是卻能感受到大師以靈魂捍衛對清朝覆滅的難捨。

另一邊,更多的普通人沒有機會去接觸真正的國學傳統,也沒有更好的途徑繼承中華文化精神,無博也無精,思想也隨著思潮運動與社會改革而變化。
人云亦云,羊群效應,總能在歷史眾多事件中窺得一斑。

辮子的確太難打理,編辮子的手藝不是人人都有,洗辮子也不是家家戶戶都享受得到,農耕文明為主的清朝人,為了降低生活成本,望自己被時代更好的接納,都紛紛剪髮,學著洋人的規範過生活。

簡述面對清朝長辮的正面客觀認識

就這條辮子而論,它可以算是滿族人的一種精神圖騰的象徵。馬背上的民族,出遊打獵總是常事,如果發不成型,過於散亂,那麼是很影響打獵的。
又因為原始棲息地也是得天獨厚的大草原。所以滿人相比漢人對上天與自然更是頂禮膜拜。在大自然中弛聘的滿人,更懂得天人合一的道理。

一邊他們只聽進去洋人隨口一句"豬尾巴"的嘲諷,方方面面的弱勢刺痛了中國人的心。跟佛家剃髮修渡有異曲同工之妙的是,他們認為那是真魂之所棲,生命之本。
也同樣將自身的人生累長的感悟,對生命真諦的情感寄託在由頭髮上,有一種不權威的解讀,頭發生理的變化跡象可以發揮心中朝聖,祭祖意象的聯想。

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